15 февраля 2022 г.

Палац Сапегаў у Ружанах не аднойчы станавіўся зоркай кіно. Тут здымалі тры фільмы: «Я родам з дзяцінства” (1966 г., кінастудыя “Беларусьфільм”), “Песня пра Маншук” (1969 г., кінастудыя “Казахфільм”) і “Хлеб пахне порахам” (1974 г., кінастудыя “Беларусьфільм”). Гэтыя фільмы даюць нам магчымасць пабачыць, як выгладаў палац тады, якія змены адбыліся з ім за гэты час, а таксама дакрануцца да біяграфій знакамітых людзей, якія удзельнічалі ў здымках.

Першым у гэтым шэрагу знакамітасцей мы ўзгадаем Віктара Турава — кінарэжыёра, народнага артыста Беларусі і СССР. У 1994 г., калі адзначалі 100-годдзе кінематаграфіі, дыпломная работа Віктара Турава фільм “Праз могілкі” рашэннем ЮНЭСКА быў унесены ў спіс 100 найбольш значных фільмаў свету. (Але гэты фільм да Ружанаў адносін не мае, ён здымаўся у Навагрудку.) У 1995 годзе Віктар Тураў быў уключаны ЮНЕСКА ў лік 50 кінематаграфістаў свету, з якіх складаўся Ганаровы камітэт па святкаванню 100-годдзя кінематаграфіі.
Фільм «Я родам з дзяцінства” стаў дэбютам Віктара Турава на вялікім экране. Сцэнарый напісаў Генадзь Шпалікаў (ён жа аўтар сцэнарыя "Я крочу па Маскве"). У фільме здымаліся Ніна Ургант (бабуля вядомага шоу-мэна Івана Урганта), Валеры Зубараў ( тады яшчэ падлетак) і Уладзімір Высоцкі. Дарэчы, тады, у 1965 годзе Высоцкі яшчэ не быў вельмі папулярным. Яго зорка толькі пачынала разгарацца. Ролю танкіста Валодзі сам У. Высоцкі лічыў сваёй першай сур'ёзнай працай у кіно.
Некалькі эпізодаў стужкі "Я родам з дзяцінства" па зацверджанаму на кінастудыі “Беларусьфільм” плану павінны былі здымаць у Ружанах з 30 жніўня да 21 верасня 1965 г., а жылі члены групы ў Слоніме. Па ўспамінах Віктара Турава, у гэтых эпізодах У. Высоцкі не быў заняты, але прыязджаў, каб канчаткова вызначыцца з грымам, касцюмам і іншымі пытаннямі (1).




Менавіта ў гэтым фільме ўпершыню з шырокага экрана прагучалі песні Высоцкага. Калі Віктар Тураў пазнаёміўся з акторам і пачуў, як ён спявае, вырашыў уключыць іх у свой фільм. Непасрэдна для стужкі былі напісаны дзве песні “В холода, в холода” і “Высота”. У фільм увайшла песня “Братские могилы” ( у выкананні Марка Бернеса) і фрагмент “Песни о звездах”.




Выканаўца ролі Капітана Барыс Сівіцкі ўзгадваў, што менавіта ў Ружанах ў драўляным будынку клуба з нейкай незвычайнай акустыкай Высоцкі запісаў 26 песень. На запісе прысутнічалі Тураў, Княжынскі і яшчэ некалькі чалавек, а вёў запіс гукааператар Бакк (2).

Запіс адбыўся 13 верасня і Высоцкі спяваў не для фільма, а тыя песні, якія былі ім напісаны раней (3). Па другой версіі гэты шырокі запіс быў зроблены ў Мінску (4). Вось якія песні былі запісаны:

1. Сегодня я с большой охотою...
2. В тот вечер я не пил, не пел...
3. Я недавно гулял по столице — и...
4. На границе с Турцией или с Пакистаном...
5. Сыт я по горло, до подбородка...
6. Хоть бы облачко, хоть бы тучка...
7. Всего лишь час дают на артобстрел...
8. Нынче все срока закончены...
9. Я рос как вся дворовая шпана...
10. Это был воскресный день...
11. Вот раньше жизнь: и вверх, и вниз...
12. Я женщин не бил до семнадцати лет...
13. О нашей встрече что там говорить!...
14. Сегодня в нашей комплексной бригаде...
15. Все позади — и КПЗ, и суд...
16. Где твои семнадцать лет?...
17. Пока вы здесь в ванночке с кафелем...
18. Мы вместе грабили одну и ту же хату...
19. Зачем мне считаться шпаной и бандитом...
20. Что же ты, зараза, бровь себе подбрила...
21. Я любил и женщин, и интриги...
22. Нам вчера прислали из рук вон плохую весть...
23. Твердил он нам: «Моя она!...»
24. У меня гитара есть — расступитесь, стены...
25. Жил я с матерью и батей...
26. Мой друг уехал в Магадан... (без конца)




У масоўцы здымаліся мясцовыя жыхары.




У 1967 годзе фільм "Я родам з дзяцінства" на кінафестывалі рэспублік Прыбалтыкі, Беларусі і Малдовы быў адзначаны прэміяй за лепшую рэжысерскую працу, а Ніна Ургант атрымала прэмію за лепшую жаночую ролю.




Дзіўна, але тады ў Беларусі даволі холадна аднесліся да фільма, у газеце ЛіМ (Літаратура і мастацтва) надрукавалі крытычны артыкул. Справа была ў тым, што на той момант Віктар Тураў першым паказаў вайну не ў звыклым гераічным плане, а праз эмоцыі дзяцей і лёсы людзей, якія чакалі з фронта сваіх блізкіх, праз трагедыі, якія прынесла вайна. З цягам часу адносіны да фільма змяніліся. Цяпер беларускія крытыкі лічаць яго лепшым за ўсю гісторыю айчыннага кінематографа.
Наступным разам кіно здымалі ў Ружанах у 1969 годзе. Фільм “Песня пра Маншук” кінастудыі “Казахфільм” расказвае пра подзвіг Маншук Маметавай — першай казахскай жынчыны, якой было прысвоена званне Героя Савецкага Саюза.
Ружанскі палац Сапегаў з’яўляецца на 59-й хвіліне фільма, і прысутнічае да канца стужкі. Палац у фільме ахутаны клубамі дыма, там-сям у руінах адбыаюцца ўзрвы, на фоне галоўнага корпуса ездзіць танк.




Сцэнар напісаў Андрэй Канчалоўскі. Гэта цяпер яго імя вядома ўсім аматарам кіно, у яго паслужным спісе шмат узнагарод, а тады А. Канчалоўскі толькі пачынаў сваё ўзыходжанне на вяршыню кінаалімпа.




Галоўную ролю ў фільме сыграла яго жонка — Наталля Арынбасарава. Сцэнар фільма стаў фактычна развітальным падарункам Андрэя Канчалоўскага для Наталлі, з якой яны пражылі разам 5 гадоў. У шлюбе нарадзіўся сын Ягор.




У галоўнай мужчынскай ролі — разведчыка лейтэнанта Валянціна Яжова — зняўся брат А. Канчалоўскага — Мікіта Міхалкоў. Апошнія сцэны фільма здымаліся таксама ў Ружанах, у руінах палаца Сапегаў. Да смяротна параненай Маншук прарываецца Яжоў, гераіня памірае ў яго на руках.



Прэм’ера фільма адбылася ў Маскве ў 1970 годзе. Тады ўпершыню за ўсю гісторыю савецкага кінематографа была арганізвана персанальная прэс-канферэнцыя Наталлі Арынбасаравай ў прамым эфіры. Фільм атрымаў некалькі узнагродаў. За ролю Маншук актрыса павінна была атрымаць Дзяржаўную прэмію СССР, але тады з Казахстана не прыслалі неабходныя дакументы (5).
У 1973 годзе ў Ружанах здымалі фільм “Хлеб пахне порахам” па аповесці Івана Шамякіна “Эшалон у Германію”. У фільме паказаны падзеі 1918 года, калі бальшавікі па ўмовах Брэсцкага мірнага дагавора адсылаюць некалькі эшалонаў з хлебам для расійскіх ваеннапалонных у Германію. У фільме палац Сапегаў стаў месцам, дзе утрымліваліся палонныя.




Галоўныя ролі выканалі вядомыя акторы: Уладзімір Самойлаў (Даніла Івашчанка) і Сяргей Сазонццяў (прапаршчык Лукашэвіч). У эпізодах здымаўся Міхаіл Какшэнаў.




У 1974 годзе на VII Усесесаюзным кінафестывалі ў Баку фільм атрымаў дыплом, але шырокай вядомасці ён не атрымаў.




Сёння ў Ружанах няма ніякіх памятных знакаў, звязаных са здымкамі фільмаў і тымі славутымі асобамі, якія прымалі ў іх удзел. Можа, пара закласці алею знакамітасцей у центры мястэчка, усталяваць інфармацыйныя стэнды з фотаздымкамі. А яшчэ было б здорава прысесці ў гарадскім скверы на памятную лаўку і, скарыстаўшыся QR-кодам, паглядзець фрагменты з фільмаў, дзе ёсць палац Сапегаў, паслухаць песні Уладзіміра Высоцкага, напісаныя для фільма “Я родам з дзяцінства”. Тое ж самае можно было б зрабіць і ў мясцовай кавярні.
А пакуль можна прыехаць у Ружаны на экскурсію разам з туркампаніяй “Віаполь”, каб даведацца пра даўнюю гісторыю мястэчка і яго уладальнікаў. https://viapol.by/assembly/3.2.htm

Выкарыставаны матэрыялы:
1. В. Туров. "О дружбе с Высоцким я молчал шестнадцать лет..." Диалог ведёт Б. Крепак // сб. "Мир Высоцкого", вып. 1. Москва. 1997 г. стр. 16-17.
2. Б. Сивицкий. "Нам всем было до тридцати" // сб. "Белорусские страницы", вып. 1, Минск. 1999 г., стр. 21.
3. А. Королев. Высоцкий в Ружанах / https://sources.ruzhany.info/015.html#rujany_magnetotape
4. "Воспоминания о Володе Высоцком". Публ. В. Подвербного. Газ. "Знамя юности", Минск. 1999 г. 23 июля.
5. Мерей Сугирбаева. Почему Наталья Аринбасарова так и не получила Госпремию СССР за сыгранную роль героини ВОВ// https://www.caravan.kz/gazeta/pochemu-natalya-arinbasarova-tak-i-ne-poluchila-gospremiyu-sssr-za-sygrannuyu-rol-geroini-vov-693357/

У артыкуле выкарыстываны скрыншоты кадраў з фільмаў

7 февраля 2022 г.

Еще одной ценностью, доставшейся Ружанам от Сапег, стал Троицкий костел, построенный в 1615-1617 гг. в готико-ренессансных формах. Первоначально костел строился монашеским орденом кармелитов босых, а позже перешел к доминиканцам.


Над основным однонефным объемом храма доминирует четырехъярусная башня, завершенная высоким шатром. В 1768 году с северной стороны храма была пристроена часовня Святого Креста, а в 1787 г. симметрично ей возвели часовню Святой Барбары. К алтарной апсиде костела примыкают такие же по высоте сакристии. Реконструкцией святыни в 1780-е годы занимался Ян Самуэль Беккер — придворный архитектор Александра Михаила Сапеги. Костел сильно пострадал во время пожара в 1895 г., но был восстановлен.



Аскетичный внешне, храм впечатляет пышностью внутреннего убранства. Главный алтарь, сохранивший свой облик с первой половины 17 века, оформлен в виде четырехколонного портика из темного мрамора с позолоченными коринфскими капителями. В центре — Распятие Христа, над которым — всевидящее око Бога Отца, еще выше — Святой Дух в образе голубя. Алтарь украшают скульптуры ангелов и лепной орнамент. По сторонам колонн размещены деревянные полихромные скульптуры святых Петра и Павла.



В целостную сакральную композицию алтаря включен герб Сапег. Вензель магнатов присутствует в рисунке кованой предалтарной ограды, а также в оформлении почетной скамьи, на которой во время службы сидели представители рода. Амвон и орган украшены резным полихромным орнаментом.

Два боковых алтаря храма выполнены в 18 веке в виде портиков в стиле раннего классицизма, каменные скульптуры Иисуса и Марии — в конце 19 века. Своды храма украшают декоративные и сюжетные композиции на евангельские темы, выполненные при реконструкции храма во второй половине 18 века. Фрески того времени находятся и в боковых часовнях храма.



Одна из часовен в костеле посвящена святому Казимиру. Его фигура на иконе времен Александра Сапеги напоминает и королевский портрет, и фигуру триумфатора. В правой руке святого крест, в левой — ветка лилий как символ чистоты и непорочности. На столике лежит корона, а внизу забавляются два путти.



В костеле сохранился памятник маршалку Стародубского повета, мечнику и хорунжему ВКЛ Болеславу Биспингу фон Галлену (?1710-1785), выполненный из искусственного мрамора скульптором Иосифом Прукнером. Над портретом Б. Биспинга, окаймленным лавровым венком, парит трубящий ангел, а внизу — скульптура скорбящей женщины. Болеслав Биспинг был другом Александра Михаила Сапеги, а после их смерти возникла красивая легенда. Мол, переживший своего друга Александр Михаил Сапега приказал похоронить себя в Деречине в одной могиле с Биспингом. На самом деле Сапегу похоронили в родовой усыпальнице в Березе Картузской.



Почти напротив Троицкого костела на рыночной площади Ружан сохранилась Петропавловская церковь (1781 г) и двухэтажный жилой корпус монастыря базилиан (1784-88 гг).



Современный облик комплекс принял в 1780-е годы, после того как по проекту Яна Самуэля Беккера были перестроены церковь и монастырь, возведенные в 17 веке при Казимире Льве Сапеге. После Великой Отечественной войны в здании бывшего монастыря располагалась поликлиника, Центр детского туризма.



Главный фасад церкви выполнен в виде щита, прикрывающего основной объем здания. Портал главного входа объединен с окном второго яруса. Ранее, когда церковь была униатской, главный фасад украшали деревянные скульптуры апостолов Петра и Павла. Их убрали после передачи церкви православным в 1838 году. Тогда же произошли изменения во внутреннем убранстве храма, появился иконостас.



В интерьере церкви сохранились двухэтажный жилой корпус монастыря базилиан (1784-88 гг)., выполненные в синих, коричнево-красных и охристых тонах. Росписи пострадали во время пожара 31 августа 1875 г., после которого остались лишь стены и часть перекрытий над алтарем. В начале 20 века их обновили.



На потолке главного зала и апсиды находится роспись на тему «Преображение». В своде апсиды помещена роспись «Бог Саваоф», выполненная художником Фусгордом. На северной и южной стенах около иконостаса в медальонах — изображения апостолов Петра и Павла.



В церкви хранится чудотворная икона Матери Божьей Ченстоховской. Именно эта икона, как утверждают местные жители, сохранила храм от пожара, случившегося 5 мая 1895 г. В тот день выгорело почти все местечко, а церковь уцелела, «даже не почернела от дыма, который со всех сторон окутывал её, — только стекла потрескались от огня».
Во время Первой мировой войны в августе 1915 года Ружаны заняли кайзеровские войска. С северной стороны церковной каменной ограды были похоронены немецкие солдаты. Общим памятником им стал плоский гранитный камень с готической надписью на немецком языке: «Храбрые не умирают». Позднее он был включен в церковную ограду, а после ее ремонта в феврале 2018 г. куда-то исчез.

В самом начале Великой Отечественной войны немцы оснастили в церкви лазарет-тюрьму. Во дворе размещались пленные, в церкви — раненые. За царскими вратами на престоле под иконой с изображением Иисуса Христа, вручающего ключи апостолу Петру, советский военврач Виктор Лекомцев делал операции. И хотя ранения были тяжелыми, многих удалось спасти. В это время священником церкви был Иоанн Навродский. Умерших от ран воинов отец Иоанн лично хоронил здесь же в ограде церкви и на городском кладбище. Священник составил списки из 26 имен с указанием информации о каждом из них, благодаря чему некоторым потомкам удалось почтить память своих близких, приехав после войны в Ружаны.



Благодаря отцу Иоанну были спасены жизни всех ружанских мужчин. Когда двое советских солдат, укрывшихся на чердаке одного из домов, обстреляли немецких мотоциклистов, всех мужчин, начиная с подросткового возраста, немцы согнали под дулами автоматов за церковную ограду. Отец Иоанн в сопровождении плачущих жен и матерей отправился в немецкую комендатуру и лично поручился, что никто из жителей не причастен к гибели немецкого солдата. В качестве гаранта спокойствия в местечке он предложил в заложники себя, свою жену Лидию Ивановну и двух дочерей — шестилетнюю Лиду и годовалую Милочку. Случилось невероятное: немцы вняли мольбам священника и отпустили ружанцев...

В дальнейшем Иоанн Навродский не раз рисковал своей жизнью, скрывая бежавших из плена красноармейцев и переправляя их в партизаны, помогал местным евреям, которые прятались в руинах сапежинского дворца. Только после его смерти родные и близкие узнали, что за героические действия по спасению раненых воинов он был награжден орденом Красной Звезды. Отец Иоанн умер в сентябре 1961 года, его могила находится недалеко от захоронения красноармейцев.

О трагических страницах истории — Великой Отечественной войне — напоминают нам два памятника, установленных недалеко от храма в центре рыночной площади. Один из них посвящен павшим советским воинам, второй — сожженным деревням Пружанского района. Из 51 деревни, уничтоженной карателями, 6 так и не были восстановлены после войны. Страшная трагедия разыгралась в деревне Байки 22 января 1944 г. Окружив населенный пункт, каратели согнали жителей в сарай. Мужчин сразу же расстреляли, а женщин, стариков и детей сожгли заживо. В одночасье не стало деревни, а вместе с ней — 987 ее мирных жителей.



В годы войны были уничтожена и еврейская община Ружан. Напоминанием о ней служат сохранившиеся здания синагогального двора, расположенные вблизи рыночной площади на улице Я. Коласа.



Точная дата строительства синагоги в Ружанах неизвестна. По одной из версий она была построена во второй половине 19 в., по другой — в 1775 г. по проекту Яна Самуэля Беккера. Ружанская синагога является почти точной копией Слонимской, только меньше своего прототипа в три раза. Внутри здания сохранилась бима. Синагога действовала до 1940 года. Сейчас здание заброшено и постепенно разрушается. Рядом с бывшей синагогой сохранилось здание иешивы. После войны здесь размещались последовательно склады, мельница, котельная и гараж.



Первое упоминание о еврейской общине в Ружанах относится к 1623 г. В 1629 г. Лев Сапега дает разрешение евреям селиться в местечке, иметь здесь дома и синагоги. В завещании он потребовал от своих потомков сохранить эти права на вечные времена. В 1657 г. в Ружанах произошли драматические события. За два года до этого незадолго до праздника Песах в еврейском квартале был найден труп христианского ребенка. Молва обвинила в убийстве евреев, но владелец Ружан Павел Ян Сапега (1609 — 1665), потребовал рассмотреть дело в суде.
Через два года, воспользовавшись его отсутствием, христиане всё-таки учинили свой суд и потребовали выдать преступников. Чтобы спасти от погрома весь ружанский кагал Исраэль бен Шалом и Товия бен Иосиф взяли вину на себя. В память о своих спасителях евреи поставили каменный памятник на кладбище.

Среди потомков одного из казненных был писатель Меир Кринский (1863-1916).
В 18–19 вв. Ружаны были центром еврейской учености, здесь жили знаменитые раввины (в том числе Мордехай Гимпл Яффе (1820–1891), была создана одна из первых в России групп Ховевей Цион, ставившей своей целью переселение евреев на их историческую родину. В Ружанах родились многие знаменитости: премьер-министр Государства Израиль Ицхак Шамир, писатели Иехиэль Пинес и Арон Любошицкий (1874–1942), американский художник Луис Рыбак и писатель, журналист Эпстейн Мелех.

О владельцах Ружан — Сапегах, о тайнах, которые хранят величественные руины дворца, читайте в нашем следующем материале. А увидеть Ружаны и узнать подробнее об интереснейшей его истории можно на экскурсии "Страницы каменной летописи" https://viapol.by/assembly/3.2.htm — по четвергам и субботам мы отправляемся в этот край...

31 января 2022 г.

Старинное местечко Ружаны возникло на пересечении важных торговых дорог, соединивших Слоним и Брест, Волковыск и Коссово. Центром его жизни была рыночная площадь, на которой, как и в былые времена, возвышаются Троицкий костёл и Петропавловская церковь. Особый шарм Ружанам придают старые «каменицы», сохранившиеся на площади и близлежащих улицах. Увидеть Ружаны приглашаем в эту субботу на экскурсии "Страницы каменной летописи" https://viapol.by/assembly/3.2.htm. И весь год по четвергам и субботам!


Человеку практичному в названии Ружаны слышится слово «рожь», набожному — «ружанец» (так называют шнурок с нанизанными бусинками для подсчета прочитанных молитв), романтику — имена Ружы и Анны — легендарных дочерей-красавиц одного из владельцев местечка.
В одной из легенд говорится, что в глубокой древности простые люди в здешних местах много терпели от князей, которые отбирали у них лучшие земли и ставили новые межевые знаки-камни. В поисках правды крестьяне отправились к мудрому князю Ладимеру и получили совет занять свободные земли, расположенные выступом (рогом) на берегу реки. От того и назвали поселение Рожаны.

Еще одна легенда повествует, что когда-то на месте Ружан был дремучий лес, в центре которого находилось капище языческой богини красоты и любви Лады с огромной поляной диких роз. Однажды на поляне появились два молодых воина, навстречу которым вышла юная и пригожая жрица. Один из воинов влюбился в девушку и попросил у верховного жреца разрешения жениться. Жрец ответил, что девушка сможет решить свою судьбу, когда на поляне расцветет роза цвета солнечных лучей. Юноша дал своей любимой имя Ружана. Поселившись с другом на опушке, он стал ожидать появления чудесной розы и, однажды, потеряв терпение, принялся корчевать кусты. Пораженная святотатством возлюбленного, молодая жрица вскоре умерла, а перепуганные юноши покинули это место. Память о тех далёких событиях и девушке Ружане сохраняется в современном названии местечка.

Первые документальные упоминания о Ружанах содержатся в хозяйственном списке от 28 марта 1490 г., по которому «Лососин с местечком Ражана…» и другими поселениями переходит к королю Казимиру Ягелончику (1440 — 1492). Среди владельцев Ружан в 16 веке упоминаются Тышкевичи, Хадкевичи, Брюханские.



В 1598 г. Ружаны купил Лев Сапега, что в корне изменило судьбу местечка. Подобно тому, как для Радзивиллов родовым гнездом был Несвиж, для многочисленных представителей рода Сапег родными пенатами стали Ружаны. Сюда они стремились после ратных подвигов и государственных дел, здесь принимали королей и князей, хранили основные ценности рода.
В начале 17 века при Льве Сапеге в Ружанах началось активное строительство: на рыночной площади появились торговые ряды, были вымощены улицы и подъезды к дворцу, в 1607 г. построена мельница-паперня. Местечко быстро разрасталось, и вскоре в нем было 400 домов, базилианская школа (открыта в 1615 г.), два монастыря, работали мануфактуры по производству печных изразцов и кирпича. О значении Ружан как торгового центра свидетельствует тот факт, что здесь имела своё представительство и собственные магазины гильдия менских купцов.



Уже в 1606 г. Ружаны назывались местечком, расположенным “... на большом гостинце, который ведет из Слонима до Берестья и на Подляшье, которым великие послы и торговые люди привыкли ездить”. Через него часто проезжали многие знаменитости, в том числе и Марина Мнишек. Она побывала здесь 23 марта 1606 г., направляясь в Москву, о чем сделала запись в своем дневнике.
Зимой 1826 г. через Ружаны проезжал декабрист, друг А. С. Пушкина Вильгельм Кюхельбекер. После поражения восстания декабристов он пытался покинуть пределы Российской империи. На минской «Сторожевке» в январе 1826 г. бдительный стражник заметил, что один из путников уж больно похож по описанию на государственного преступника декабриста Вильгельма Кюхельбекера, однако арестовать его не решился. Когда же, спохватившись, отправили погоню вслед за беглецом, было уже поздно. Кюхельбекеру удалось добраться до Праги — предместья Варшавы, — где он и был арестован… Вполне вероятно, что здесь, в Ружанах, Кюхельбекер останавливался в корчме «Под Золотой Звездой», построенной в 1770-е годы.

С Ружанами связана жизнь знаменитого оперного певца Михаила Забейды-Сумицкого, детство которого прошло в соседних Шепичах. В 1930-е годы его голос звучал на сцене Харбинской оперы, ему рукоплескала публика в Милане, ему прочили мировую славу, но болезнь матери заставила певца вернуться на родину. Первый концерт Михаила Забейды-Сумицкого на Родине состоялся в Ружанах. Исполнив несколько различных произведений, артист спел колыбельную, которую в детстве ему напевала мать. Под бурные аплодисменты зала мама, присутствовавшая на концерте, вынуждена была выйти на сцену к сыну, плача от счастья. Материнская колыбельная стала визитной карточкой Михаила Забейды-Сумицкого. Под нее певца проводили в последний путь на Ольшанское кладбище в Праге.

Вошли Ружаны и в историю советского кинематографа. Здесь были сняты три фильма: «Я родом из детства» (1966 г.), «Песня про Маншук» (1969 г.) и «Хлеб пахнет порохом» (1974 г.). Фильм «Я родом из детства» снимался в нескольких городах Беларуси режиссером В.Т. Туровым по сценарию Г.Ф. Шпаликова. 5 эпизодов фильма были непосредственно сняты в Ружанах. Среди прочих актеров в фильме снимались Нина Ургант, Владимир Высоцкий, Борис Руднев, Валерий Зубарев, а также множество жителей Ружан и окрестностей. Во время съемок фильма в сентябре 1965 г. по дороге из Краснодара в Москву в съемочную группу Турова заехал Владимир Высоцкий. 13 сентября 1965 г. в местном клубе состоялась запись песен для киностудии «Беларусьфильм». Высоцкий исполнил тогда 26 песен.

20 июня 1637 года Ружаны благодаря стараниям Казимира Льва Сапеги (1609 — 1656) получили Магдебургское право. Согласно привилея, на рыночной площади была построена ратуша, в которой заседал магистрат во главе с бурмистром. Местечком управлял войт, которого с разрешения короля назначали Сапеги. К сожалению, здание ратуши не сохранилось, а о городском самоуправлении сейчас напоминают деревянные скульптуры, появившиеся на рыночной площади во время пленэров в 2013 и 2014 годах. Тогда в Ружаны приехали резчики по дереву со всей Беларуси.



Одновременно с магдебургским правом Ружанам был дарован и герб: в серебряном поле венок из красных роз, в центре его — фигура святого Казимира с лилиями и крестом в руках. Казимир — внук Ягайло и Софьи Гольшанской, второй сын короля Казимира IY — родился в 1458 году и умер в 25 лет от туберкулеза. При жизни современники отмечали его набожность и скромность, а после смерти Казимира люди, молившиеся на его могиле, стали получать исцеление.



В 1613 г. святой Казимир был назван патроном ВКЛ. К нему обращались с молитвой во время войн и общенациональных бедствий. Его гимн Богородице «Omni Dei» используется в службах с 1499 г. С 17 века в Вильне ежегодно проходит ярмарка Казюкаса, символом которой стали пряники с отрывками из Евангелия и «пасхальные вербы», изготовленные из высушенных цветов и трав. «Казюки» стали визитной карточкой Гродно, возможно, что и в Ружанах в будущем праздник станет традиционным.

Сапеги стали настоящими опекунами святого Казимира. Многие представители рода при крещении получили имя Казимир. В 1654 г., когда войска московского царя Алексея Михайловича подходили к Вильне, реликвии святого были вывезены сначала в Жмудь, затем в ружанский дворец Сапег, где и хранились до окончания Тринадцатилетней войны (1654-1667 гг.). В память о столь важном событии в ружанском дворце Сапег была установлена мраморная плита с надписью на латыни «Divo Casimiro sacrum».



В 1792 г. стараниями Александра Сапеги по проекту Яна Самуэля Беккера на католическом кладбище в Ружанах был построен костел святого Казимира. На него открывается красивый вид с возвышения, на котором стоит дворец. Прямоугольное каменное здание с двускатной крышей, высокими прямоугольными окнами и каменным алтарем является памятником архитектуры классицизма. Сейчас костел не функционирует, здание находится в полуразрушенном состоянии.